Saturday, May 1, 2021

TODO HUELE A SANGRE (3)

 

CUANDO PILATOS se carga al  predicador de nazaret,  en la misma batida  es  detenido el  líder nacionalista barrabás acusado de matar a  un soldado romano.

Ambos corren idéntica suerte: son crucificados.

A BARRABÁS la Iglesia Católica, lo  trata como a un delincuente  para resaltar la figura del  llamado “Hijo  Dios.”

Están los que sostienen que Jesús no murió en la cruz, sino predicando en la India. Y que su cuerpo estaría enterrado en Cachemira (al oeste del Himalaya). 

Para los católicos sería un mal negocio que aparecieran los restos de Jesús: daría por tierra  la pretendida inmortalidad del hebreo.    

  La diferencia entre la religión CATÓLICA, Y LA JUDÍA, es que una ha utilizado la fuerza para imponer sus creencias y a la otra nunca le   importó el clientelismo religioso.

 En una carta que el florentino, JUAN DE MÉDICIS (n. 1875),  hijo de Lorenzo el Magnífico, le envía  al cardenal Pietro Bembo (n. 1470), se sincera: “DESDE TIEMPOS INMEMORIALES, ES SABIDO CUÁN PROVECHOSA NOS HA RESULTADO ESTA FÁBULA DE JESUCRISTO.”

Los primeros cristianos son  los  nazarenos.  Viven   en comunidades separadas, renunciando  al matrimonio y compartiendo  sus bienes y sus males. 

Tienen   un cierto parecido con  los  esenios,  una secta hebrea que practicaba el ascetismo, el celibato y la comunidad de bienes; observando celosamente los preceptos de la Torá.

El hebreo fariseo,  SAULO (n. 5),  residente  en la ciudad turca  de Tarso, y  enemigo  de los cristianos, participa de la ejecución de San Esteban,  el primer mártir cristiano, ordenada por los  romanos.

En el año 36, camino a Damasco, Saulo tiene una visión y se convierte  al cristianismo  adoptando el nombre de Pablo.

 En el año 70, y  durante cuatro años, dos  mil celotes (celadores del Templo)  conducidos por ELEAZAR BEN YAIR, se fortifican en las  alturas de  Masada, resistiendo las embestidas del enemigo.  Cuando   ven que el sacrificio es inútil se suicidan.    De esta epopeya  quedaron  los escritos de FLAVIO JOSEFO (Yosef bar Matitiau n. 37),  historiador   fariseo, descendiente de una  familia de sacerdotes y, considerado por muchos como un traidor,  por no haber aceptado la determinación de sus compatriotas. 

Llevado cautivo a Roma, su vida  cambia rotundamente  cuando  predice al general  Tito  Vespasiano (n. 9), que será emperador.  El romano lo gratifica con una pensión vitalicia y el otorgamiento de la ciudadanía.

De F.J leí “LA GUERRA DE LOS JUDÍOS”.  Recuerdo a Berenice, a quien muchos historiadores hicieron  de ella  una especie de vampiro.      

“BERENICE nació en Judea  en el año 18.  Era hija de Agripa, rey de Siria. Se casó con Mario, cuestor de las legiones romanas en Palestina, a quien asesinó; se amancebó con su tío Herodes de Calcis, a quien envenenó; vivió incestuosamente con su hermano Agripa II, y  fue amante Vespasiano. Cuando su padre perdió el trono, se fue a vivir a Roma donde permaneció   hasta su muerte.”

 En el año 132 hubo un último intento por desalojar al invasor romano.  La acción militar fue encabezaba SIMÓN BAR KOJBA (Hijo de una Estrella), quien estaba dotado de una fuerza increíble.

Después de  formar un ejército de voluntarios  provenientes  de distintas comarcas  se fortalece en  BETAR, al sudeste de Jerusalém, proclamando el restablecimiento del Estado hebreo. 

y durante  tres años sostiene un desigual enfrentamiento contra las fuerzas romanas.

El  emperador Adriano (n. 76)  para   sofocar la insurrección pone  al frente de su ejército a  su mejor general  Julio Severo.

En el  noveno día del mes de  Ab (undécimo del calendario hebreo: julio/agosto),  los romanos estaban  totalmente vencidos,  cuando reciben  la inesperada ayuda  de los samaritanos, volcando  la lucha a favor del enemigo.                                                  

En todos lados se cuecen habas. 

  La  tragedia de Betar  se recuerda con un día de ayuno.  

n   A nosotros nos sobran desdichas. Menos mal que no en todas las efemérides hay que ayunar: sino los creyentes se morirían  de  inanición.

LOS SOBREVIVIENTES DE BETAR  huyen hacia  Medina, que será  una de las ciudades sagradas del  Islam.     

 Un faro del saber hebraico ha sido QAIRUÁN, ex Cartago (Túnez),   fundada en el año  814 adC., por la princesa fenicia  Dido.

 Cuando el  centro político romano  pasa de Occidente a  Oriente,  los neo-persas se apoderan de Palestina. Éstos a su vez son derrotados por las   fuerzas musulmanas al mando del califa  OMAR (n. 581), quien se compromete  a concedernos la  libertad religiosa. Por supuesto que  incumple con la palabra empeñada.

A Omar,   le agrada  el clima de Jerusalém, y para alimentar su ego manda a construir una mezquita a su nombre. 

 Y con el uso de la fuerza, también la capital de los hebreos pasa a ser parte de la  peregrinación de  los árabes junto a Medina y La Meca.

OMAR  figura en la Historia  como uno de los grandes piromaníacos. Entre sus delirios figura el incendio de la Biblioteca de Alejandría, que fuera creada por los griegos en el siglo III adC.  Había en ella novecientos mil manuscritos.  

Este califa, aparte de ser un colifato no es  nada original, en esto de quemar la famosa biblioteca.

Lo antecedieron entre otros: el emperador romano Dioclesiano (303); y una turba cristiana dirigida por el patriarca Teófilo que también saqueó  este notable centro  del saber.  

Fueron grupos cristianos los que se encargaron de matar y descuartizar  a la filósofa, matemática, astrónoma  y  maestra  neoplatónica   HIPATIA (n. 355, en Alejandría.)

Sobre la vida de este ser excepcional he visto el film español Ágora, dirigida por el chileno Alejandro Amenábar (n.1972.)

****

 CALIFA. Título de los príncipes sarracenos que, como sucesores de Mahoma, ejercieron la suprema potestad religiosa y civil en algunos territorios musulmanes.      

 FARISEO.  Una comunidad que existió hasta el segundo siglo de la presente era. Sus comienzos estaban relacionados con el cautiverio babilónico.  

SIONISMO Y REDENCIÓN. El ideal  sionista  tenía   como objetivo básico la reconstrucción del  tejido social y político del pueblo hebreo disperso.  Para ello había que impulsar la inmigración.

El término “Sionismo (Amor a Jerusalém)”, lo acuñó  el periodista austríaco NATÁN BIRNBAUM (n. 1864), en abril de 1881en su periódico Auto-emancipación.   

Las manifestaciones antisemitas contra el  oficial francés  de origen hebreo ALFRED  DREYFUS, acusado falsamente de espiar a favor de Alemania, hizo que muchos dirigentes de las comunidades   europeas  comprendieran  la necesidad de regresar a la tierra de nuestros  antepasados.

EL  SIONISMO POLÍTICO surgió  cuando el periodista húngaro,  Teodoro Benjamín Zeev Herzl. (n. 1860), fundamentó su pensamiento   en  “El Estado Hebreo” un texto  que iba a  impulsar  la realización del  Primer Congreso Sionista  que  llevó a cabo en Basilea 1897.   

Gracias a su enorme energía, su talento organizativo y su encanto personal, Herzl logró  crear, en muy poco tiempo (1896-1904),  un movimiento masivo.    

Fue el primero en hablar en nombre de la Diáspora con  representantes de diversos Gobiernos.

En 1903 los ingleses  le proponen  dos alternativas para una posible inmigración: a  El Arish, (territorio egipcio al Norte del Sinaí);  o a   Uganda donde el Reino Unido ejercía su  protectorado.

 Ninguna  de las  propuestas  fueron  consideradas válidas por los dirigentes hebreos: la meta era la vuelta a Sion.  

Herzl, no llega a completar su obra, porque muere prematuramente a los  cuarenta y cuatro años de edad.  

Yo  tenía diez años cuando  Mis Padres   me reglaron un libro que recorría fotográficamente   la vida de Herzl.         

 Durante el Congreso de Basilea  el poeta de  ruso JAIM NAJMAN BIALIK, (n. 1873),  le puso   letra a los pesares y anhelos de nuestro  pueblo, y  el poeta  ucraniano  NEFTALÍ HERZ IMBER (n. 1856), le dio su  melodía. Y así nació el Himno Nacional,  La Esperanza—Hatikvá.

A Bialik, los pogromos de Kishinev (capital del más grande municipio de Moldavia), le  afectaron  tanto que le inspiraron dos  poemas emblemáticos: “Sobre la matanza---Al Hashjitá” y “En la ciudad de la masacre--- Ba-ir -ha-harigá.”

---- Mi Madre era una ferviente admiradora de la obra literaria de Bialik.

 El  legado de Herzl lo asumió   su compatriota, el médico, y crítico social SIMÓN MÁXIMO NORDEAU (Simja Südfeld n. 1849).  A pesar de provenir de una familia ortodoxa, contrajo matrimonio  con una mujer cristiana protestante   para demostrar   su admiración por la cultura alemana. Su conversión al sionismo se produjo  después del Caso Dreyfus. 

La idea del Retorno movilizó a importantes dirigentes de la Ilustración--Haskalá, entre ellos el periodista y filósofo  alemán,  MOSES HESS (n. 1812), que se había  desilusionado del Socialismo.

 Algunos intelectuales, fuertemente asimilados a la cultura alemana, como  el renombrado filósofo   vienés,  Martin Buber (n. 1878), y  el escritor alemán, GERSHOM SCHOLEM (n. 1897), buscaban coincidencias para poder  superar  sus problemas de  identidad, todas  cargadas  de contradicciones.

El fundador del  Sionismo Cultural,  el ruso  ASHER GUINSBURG (n. 1856), conocido como  Un Pueblo --Ajad  Am,  sostenía  que:  “todos los pioneros no sólo se estaban salvando a sí mismo,  sino que son parte de la reconstrucción del pueblo hebreo.”

*****

 ILUSTRACIÓN.  Fue un movimiento filosófico y cultural originado en Europa en el  siglo XVIII, y que  se nutrió de la filosofía empirista y racionalista del siglo anterior.                                      

 El  lituano,  ELIEZER BEN-YEHUDA (Eliezer Yitzhak Perelman, n. 1858), después de emigrar a Palestina   se puso a trabajar en una nueva lengua que pudiera reemplazar al idish y a otros dialectos regionales, como medio de comunicación habitual entre los hebreos.

(Continuará)

No comments:

Post a Comment