DIOS ESTA PROFUGO (XXVII)

   

El  papa florentino LEÓN X (n.1475) decía que a los pobres les era difícil acceder a una bendición porque no tenían dinero. Por supuesto que aquellos que estaban abrumados por sus pecados, lograron el perdón económico.

Según la difamación católica a los judíos les gusta el dinero: a los árabes y al Vaticano NO…poco

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No todos los chicos éramos inocentes, pero no pocos caímos en manos de TRAMOYA. La Libreta de Ahorro, que tanto énfasis puse pegando estampillas, terminó siendo más inútil que libreta de almacenero.

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LAS RELIGIONES, son las que alientan que la pobreza es una decisión divina llevando a los fieles como manadas, para cumplir con los designios de la fe. Por eso, los esfuerzos de quienes pretenden cambiar el destino de los indigentes tropiezan con aquellos que se dedican a hacerles fracasar.

Los que asoman como emergentes de  nuevos ritos, flotan en el mismo nivel de satisfacción económica, para el clan de los llamados PASTORES.

Los pastores  protestantes forman familia. Se fundamentan en que   el apóstol Pedro, era casado; además, afirman que según la Biblia, los obispos deben ser "maridos de una sola

  mujer"  Sin embargo, la Iglesia no basa dicho voto en que los apóstoles fueran casados o no, sino en una recomendación bíblica de San Pablo, quien siendo apóstol, era célibe, así como el hecho de que Jesucristo era también célibe, y que el concepto de sacerdocio por parte de los católicos difiere del que rige para los   protestantes.

“Solo en el rito latino de la Iglesia católica   los sacerdotes son célibes, en cambio las orientales  pueden ser solteros o casados. (Pepe rodríguez.com)

 No todas las MONJAS  han  sido santas.   Algunas eran mal llevadas y de maltratar a quienes estaban a su cargo.

Me han contado que cuando  colaboraban en los hospitales públicos, al   personal no médico lo  tenían cortito y sonando,   exacerbando su maldad.

Una vez leí un caso   de violencia física producido en un centro  vienés donde  monjas de la ORDEN DE LAS HERMANAS DE LA CARIDAD abusaban supuestamente de los menores. 

"Había duchas frías, camisas de fuerza, insultos, patadas y los internos eran encerrados en el cuarto de baño durante horas. Cuando un niño vomitaba, tenía que comer lo vomitado.”

 EN BÉLGICA se desató un escándalo por una denuncia anónima sobre abusos sexuales que se habían cometido en un  instituto católico  entre los años 1965 y 1970.

En uno de los testimonios difundidos  un hombre, de unos cincuenta años,  declaró que varias monjas habían abusado sexualmente de él.

Es una historia vieja  que tardó en salir a la luz, porque  perjudicaba el buen nombre  de la institución religiosa involucrada en la denuncia.

La Iglesia belga ha sido objeto recientemente de  numerosas acusaciones de abusos sexuales, dentro del escándalo global que ha salpicado a religiosos de todo el mundo.

 Una comisión encargada por la propia Iglesia belga estudió denuncias de unos quinientos  casos de abusos cometidos en las últimas décadas  y determinó que al menos trece  víctimas se habían suicidado por el sufrimiento provocado por los abusos. (La vanguardia.mex)

Mucho más grave fue lo ocurrido en Irlanda   donde  monjas, sacerdotes y personal laico fueron denunciados de abusar de mujeres y niñas en las llamadas "LAVANDERÍAS DE LA MAGDALENA."

Estas instituciones, popularizadas por la película  Las hermanas de la Magdalena  recluían  a jóvenes de supuesta vida disoluta bajo un régimen de esclavitud y continuas humillaciones y  abusos físicos y psíquicos que fueron perpetrados entre 1940 y la pasada década de los noventa en diez de estas "Lavanderías."

La mayoría eran menores, sometidas al control de las religiosas por orden de la Justicia irlandesa, que penalizaba su estilo de vida o circunstancias personales. Y sufrían   abusos    sexuales,  torturas físicas y psíquicas.    

  Un monja chilena que   fue acusada de abusos contra novicias de su orden y alumnas de un colegio que ella dirigía,  negó las imputaciones y aseguró que solo tuvo “gestos de cariño” hacia sus supuestas víctimas.

La priora   dirigió durante más de dos décadas un colegio   y también el monasterio de  su  congregación.

“Nunca he abusado de nadie”, subrayó la religiosa,  que ahora vive   en un convento alemán.

Una de las denunciantes manifestó: “La superiora abusó de mí, me hizo tocamientos, despertó mi cuerpo, me inició en campos desconocidos, me hizo llevar una doble vida entre 1988 hasta 1992.

Las denuncias   contra la monja exiliada no se limita  a lo sexual.   También se habla de  abuso de poder y manipulación de personas.   (el comercio.pe)

Según una nota  aparecida en el diario español El País hay más de mil quinientas denuncias  por robo de niños imputado a una congregación religiosa, entre los años 1951 y 1970

“Una de las denunciantes  acusa a una monja haberla dado   en adopción en 1962.

Entonces ella tenía ocho años cuando fue dada a un matrimonio    sin el consentimiento de su madre, que tenía ya siete hijos y la había llevado a la casa cuna temporalmente.

En su denuncia la mujer   también pidió  que   se imputara a otra   monja que era    sobrina del matrimonio que la adoptó.

Como testigo para que se corroborara sus dichos nombró  a una exreligiosa de la casa cuna, quien en su testimonio  contó:

“Recuerdo a la madre de   la niña dada en adopción,  agarrada a las rejas del patio preguntando por su hija. Estuvo años yendo a la casa cuna preguntando por ella. No la abandonó.

La madre superiora   la despachaba diciéndole que se olvidara, que  su hija estaba mejor con las personas que la habían adoptado.”

 LA LITERATURA ha sido el gran talón de Aquiles para todas las religiones, mucho más cuando el escritor estaba  alineado en la vereda de enfrente de la fe consagrada.

LA IGLESIA CONDENÓ, entre otros,  los escritos de Rousseau, Voltaire, Montesquieu y Diderot,   Boccachio, Zuinglio, Hus, Dante, Maquiavelo, Savonarola y Tomás Moro. Hoy estos autores llenan bibliotecas en todo el mundo.

Desde la llegada al poder del inquisidor español Torquemada (n.1420) se dedicó a perseguir   escritores y a  destruir  de libros que, según este asesino,  atentaban  contra las normas, la moral y las creencias cristianas.

Y el Dios ausente le permitió irse de este mundo sin sentirse culpable de nada.

Durante varios siglos la beligerancia inquisitorial se ejerció contra el libro ya publicado; obviamente para llevarla a cabo era necesaria la elaboración de listas, índices, contenedores de las publicaciones prohibidas. De ahí nacieron los famosos índices de libros prohibidos.

En 1789, en coincidencia con la Revolución Francesa,  se  elaboró un nuevo índice de libros prohibidos que  estuvieron vigentes hasta entrado el siglo XIX.

El escritor de origen hindú, SALMAN RUSHDIE (n.1947), se estuvo ocultando durante muchos años porque su obra literaria, Versos Satánicos,   ofendió al ayatolá iraní  Jomeini, quien  le  puso precio a su cabeza.

Durante mi infancia, mis compañeros de la Primaria me abrumaban diciéndome que nosotros, los hebreos,   no comíamos CARNE DE CERDO porque  adorábamos a al chancho.

Las religiones judías y musulmanas no permiten comer  carne de cerdo por una cuestión higiénica y no por una cuestión   religiosa.

En tiempos inmemoriales   la triquinosis diezmó     poblaciones enteras. Como  los sectores religiosos  eran los custodios de la salud pública,  prohibieron la ingesta de este tipo de carne.

De todos modos hoy en día solamente no consumen carne de chancho, los muy religiosos.

En mi casa siempre se comió jamón. Para Mi Madre era una costumbre saludable.

 (Continuará)

 

 

DIOS ESTA PROFUGO (XXVI)

  LA PRINCESA DE MÓNACO, Carolina, se casó en 1978 con play boy francés, Philippe Junot. Dos años después se separó. El Vaticano no necesitó ningún tipo de seducción para darle su divorcio.

Un principado católico, se merecía una manito santa. El cura tiene el perdón gratuito, ya sea pederasta o se

limpie las cañerías con monjas o prostitutas.  

 Los monasterios tomaban dinero por servicios de rezos, para que los fallecidos no se quemaran en el purgatorio.

 El  papa florentino LEÓN X (n.1475) decía que a los pobres les era difícil acceder a una bendición porque no tenían dinero.

Según investigaciones durante los seiscientos años que duró el comercio de la absoluciones  fueron miles de millones de dólares las que ingresaron en el Vaticano.

La Iglesia Católica, el Protestantismo, y el Islam,  han sabido  prometer  a sus asesinos y suicidas, un lugar en el cielo,   si sus víctimas eran los abyectos hebreos.
 Los curas han sido   alérgicos al trabajo físico, por eso   apoyaron la ESCLAVITUD.

Durante siglos la Iglesia, tuvo sus propios esclavos.

Los protestantes también  justificaban  teológicamente el vasallaje y la esclavitud.

La Argentina, crisol de razas, tuvo una actitud denigrante hacia el negro, como la que mantiene, aún hoy en día,  con las poblaciones originarias. 

Vale la pena este extracto HistoriA DE NEGROS, de Rafael Gutiérrez.

“Los hombres, mujeres y niños que llegaban desde el África al Río de la Plata en calidad de esclavos conformaban una mercancía que se valoraba según la llamada “pieza de Indias.”

Esta medida correspondía al africano de un metro setenta de altura, de quince a treinta años y en buenas condiciones física.

 Pero, por lo general, las transacciones se hacían por tres cuartos, cuatro quintos u otra fracción a la que correspondían los esclavos reales. Porque después de las travesías en barco, en condiciones infrahumanas,  el estado de las personas-mercancía era lamentable. 

Para su comercialización, los negros eran diferenciados en “bozales”, los que no hablaban el español; “ladinos”, que ya manejaban el idioma; los “criollos”,  nacidos en América; los provenientes del Congo, preferidos para los trabajos de campo:  y los “yoruba” que hacían labores domésticas.

Los religiosos destinaban sus esclavos para el servicio en iglesias, conventos, haciendas y misiones; los funcionarios los emplearon en trabajos públicos, construcción, reparación de fortificaciones y caminos, en cabildos y hospitales,  de porteros, pregoneros u ordenanzas.

Las familias acaudaladas los ocupaban en el servicio doméstico o en trabajos manuales -considerados viles por los españoles.

En el siglo XIX con las guerras  de la independencia, aparecieron   los proyectos destinados a abolir la esclavitud.

La primera gran participación pública de la población  negra  tuvo lugar en Buenos Aires durante las invasiones inglesas, oportunidad en la que los distintos grupos sociales conformaron milicias para defenderse del invasor. Una de ellas fue la de PARDOS Y MORENOS.

Este regimiento fue creado en 1810. Y  disuelto en  1815 después de la derrota de Sipe Sipe,  que significó para   las   Provincias Unidas del Río de la Plata    la pérdida definitiva del Alto Perú.

Cuando el país se vio comprometido en nuevas guerras    los negros  fueron arrastrados a combatir en distintos frentes. Cruzaron los Andes y regaron con su sangre Chile y Perú.

 También se vieron envueltos en las luchas entre   unitarios o federales; en la guerra del Paraguay y en  las campañas del Chaco y del Desierto. Las epidemias como el cólera o la fiebre amarilla -que vinieron en los equipajes de los soldados repatriados e hicieron estragos, especialmente entre los grupos sociales más desprotegidos. Otro tanto afectó a la servidumbre negra. Esa   que acompañó a sus amos al exilio chileno, huyendo de  los esbirros rosistas. 

Por ejemplo la escritora salteña Juana Manuela Gorriti (n.1818) recordaba  a los  sirvientes que la acompañaron en su peregrinaje por Bolivia y Perú para huir de sus enemigos políticos en la Argentina.

Hoy no hace falta ser negro para ser explotado.

 Dios apaña a los que profanan la fe.

El maltrato al GERONTE  se profundizó a partir de los años ochenta y   atravesó el siglo XXI, sin que Dios no hiciera nada por evitarlo.

A los   países integrantes  del Tercer Mundo, se le han sumado muchos   otros del Primer Mundo, que han  restringido los beneficios jubilatorios  después de haber vaciado los fondos destinados a pagar a esa gente  que había    aportado religiosamente como para que sus  últimos trancos fueran medianamente dignos.

 En el año 1982 yo vivía en Mar del Plata. Un  conocido de mi familia de Concordia me llamó por teléfono para que fuera a rescatar a Mi Madre, que estaba tirada en un geriátrico. Unos delincuentes le habían quitado nuestro viejo 

caserón, aprovechándose que ella vivía sola. Después  la encerraron en una pocilga increíble de creer. 

La encontré  acostada, completamente inmovilizada.

MI MADRE había enmudecido, le tenía miedo a la gente del lugar. Por cualquier cosa le pegaban.

La llevé conmigo a Mar del Plata. En el viaje le di una vianda que comió como si hubiese estado ayunando desde hacía mucho tiempo.

La ingresé en un hospital para que los médicos la revisaran. Fue cuando empezó a vomitar materia fecal.

Un médico me dijo que esto le sucedía porque había estado mucho tiempo   sin ir de cuerpo.

Una vez que se repuso Mi Madre abandonó definitivamente  su relación con Dios.

En el año 1997 estuve trabajando durante un año en  un GERIÁTRICO  EN  ISRAEL.

La mayor parte de la población era religiosa.  El dueño aparentaba ser un hombre de fe.  No necesité mucho tiempo para darme cuenta de su cinismo.

 Mientras rezaba,   a los asistentes nos pagaba en negro. Los  pensionistas nunca recibían el confort   prometido. La comida, era   de muy mala  calidad y la violencia física que los  asistentes ejercían sobre los ancianos    era algo de todos los días.

La patronal lo sabía, sin embargo se hacía la distraída.  No podía prescindir de esa mano  obra barata. 

Dios perdona a quien prioriza la rentabilidad sobre el trato humano. 

He visto como muchos asistentes les   tiraban del cabello, los zarandeaban como si fueran muñecos de paja, les golpeaban en los brazos  y en las piernas. Los ancianos  apenas si se podían defender.

Muchos familiares denunciaban el maltrato. El dueño de la Humillación les respondía:  “Si no les gusta, llévenselos a otro lado.”

Todos los días a los ancianos les faltaban cosas. Y como los ancianos temían la venganza de los asistentes pedían a sus familiares que no abrieran la boca.

Una mujer me contó que a su madre  la tenían atemorizada con tomar  represalias si le decía a su hija de cómo se le habían producido  esos moretones que tenía en sus   piernas.  

 Para calmar las aguas echaron a las dos asistentes. Seis meses después  las volvieron a tomar.

DIOS ESTA PROFUGO (XXV)

 

Nunca encontré razón alguna para tenerle simpatía al PUEBLO JAPONÉS a pesar de haber sido   solidario con la comunidad hebrea. 

 Algunas de sus  costumbres atávicas me parecieron formas propias de gente  retrógrada.

No entra en mi consideración sus avances tecnológicos y otras chauchas parecidas.

  En país del Sol Naciente, una mujer  que no se ha  casado hasta los veinticinco años,  se convierte en un objeto indeseable e inservible  para el matrimonio. 

Por su parte, el divorcio es estigmatizado por la sociedad, debido a la importancia de extender la familia y los roles de la mujer en el entorno familiar. 

En caso de divorcio,   una mujer  busca    la aprobación de su familia. De no conseguirlo  permanece casada aún en las peores circunstancias de maltrato y humillación.

 En muchos casos de violencia doméstica están  involucran hombres con altos grados académicos o   puestos jerárquicos.  Asocian el poder que tienen sobre la sociedad de la cual su esposa, como objeto manipulable,  forma parte del mismo. 

También la violencia de género está instalada en las capas sociales más bajas.  

   De todos modos no todo es negro.  En determinadas esferas   sociales la mujer ha logrado emerger para convertirse en una figura destacada de estos tiempos.

  LA  GEISHA es un personaje que alguna vez fue masculino para después  dejar paso al mundo  femenino.

Lo que las diferenciaba  de las  cortesanas, que no brindaban  el servicio sexual, sino de acompañamiento.

Con la declinación de las cortesanas, las geishas también satisficieron sexualmente a  los hombres.

  Como el tema me interesó leí MEMORIAS DE UNA GEISHA  una novela de Arthur Golden, donde  cuenta la historia de una mujer que trabajaba en Kioto antes de la Segunda Guerra Mundial.
 Hubo una firme defensa japonesa  de la comunidad hebrea que vivía en su territorio cuando, durante la SGM   su aliado alemán pretendió que   nos enviaran a los  campos de concentración.

Hay quienes dicen que existen conexiones misteriosas ENTRE EL JAPÓN Y EL JUDAÍSMO.

Una teoría muy interesante y controvertida: que el japonés es  parte de las tribus perdidas de Israel.

Diez de las doce tribus    se dispersaron en Asia y desde entonces han desaparecido.

 Investigadores israelíes reconocieron públicamente las similitudes entre el Judaísmo y el Japón.

“Las conexiones son muy interesantes. Por ejemplo, la palabra Essa, que es un himno nipón, no tiene ningún significado en su idioma.  En hebreo significa  Llevar.

 Uno de los festivales más grandes de Japón es el

FESTIVAL DE GION, que se cree que sería el mismo que el Festival de Sión. 

 El arte representado en los santuarios  no es del Japón antiguo, sino que son representaciones de paisajes del   Oriente Medio, con  camellos caminando en el desierto, pirámides, palacios de Bagdad, y lo más sorprendente es un gran cuadro que representa a

Isaac y Rebecca que se describe en Génesis 24, en el Antiguo Testamento.”

 Los nipones,    durante la SGM,   demostraron una brutalidad sobrecogedora,  violando a miles de mujeres chinas.

LA CAZA DE BRUJAS  fue un fenómeno generalizado en la   Europa Central a inicios de la Época Moderna. 

La Iglesia fabricó distintas conspiraciones entre las mujeres y el Demonio como que querían acabar con la Cristiandad.

Otra desvalorización que encontró la Iglesia para perseguir ha sido la “herejía”, que se sumó a la apostasía y la blasfemia.

 BRUJA. Según la explicación que encontré  procede de “brouxa”, afirmación final de la palabra celtica “ver ouxa”, que significa “muy alta”,  que sería una expresión en el culto a la luna. 

 Los germanos antes de convertirse al cristianismo, ya  conocían la quema de magos.

Carlomagno se valió de una ley contra las prácticas paganas de los sajones.

En  el  siglo XIV, en Alemania ya existía la palabra

“bruja.”   

Cuando se quería sacar de encima o vengarse de alguien  se lo acusaba de brujo.

La Inquisición utilizó estas variaciones criminales.

La  francesa JUANA DE ARCO (n.1412) por  su instinto libertario, terminó en la hoguera.

 La madre del matemático y astrónomo alemán Johannes Kepler (n.1571),  fue acusada de brujería   por una vecina   a causa de un disputa entre ambas. Estuvo presa más de un año. Finalmente fue  liberada gracias a los esfuerzos del hijo.  

En 1692 se llevó a cabo un juicio en la ciudad estadounidense de Salem que involucró a ciento cincuenta  personas. 

Un rasgo particular de estos juicios fue que las denuncias de alucinaciones y contactos demoníacos surgieron entre un grupo de mujeres de la comunidad de Salem pero nunca se realizaron procedimientos serios para obtener pruebas de tales prácticas, sino que casi todas las acusaciones se basaron en rumores y chismes. 

Diecinueve de los acusados —catorce mujeres y cinco hombres— fueron ahorcados. Un hombre que  se negó a emitir declaración,  murió lapidado en un intento de forzarlo a declarar.

 Dios no detuvo las manos asesinas, porque prefirió mantenerse prófugo.

 EL DIEZMO,  era la manera de sustentar que tenía  la tribu israelita de Levi,  al no poseer heredades. 

Su único ingreso  provenía de ese  diez por ciento que le entregaban  las otras tribus.

Ese diezmo se lo utilizaba para administrar el tabernáculo de Iahvé.

 EL APÓSTOL PABLO se sintió con derecho a reclamar el diezmo para sostener a la Iglesia y a sus pares. 

En las Iglesias cristianas y protestantes, el diezmo era muy  importante. 

 La rama pentecostal, y la evangélica en general, no ocultan  a sus seguidores el uso que hacen  del diezmo. 

Como en el ANTIGUO TESTAMENTO   el diezmo sirve para mantener  a sus pastores  y a la gente que trabaja tiempo completo. 

 En la Edad Media, los reyes españoles se quedaban con una tajada del diezmo para mantener sus ejércitos. 

En la América dominada por el imperio español,  el diezmo era cobrado directamente por los funcionarios civiles de la Corona, a condición que ésta se encargara de erigir, dotar y mantener las iglesias y las parroquias y otras obras de la Iglesia católica. 

Cuando alguien COMÍA CARNE en  Pascua, que es  pecado,  si era  rico  pagaba a la iglesia una considerable suma de dinero o   ponía  un altar   y el cura absolvía   al pecador. 
Cuando una pareja de gente llegaba al punto de no soportarse    iba a la Iglesia y se divorciaba  mediante una buena limosna.

En cambio,  la  gente  pobre  tenía que bancarse sus desavenencias conyugales hasta   el final de sus días.

 (Continuará)