. En la Guerra de Octubre, nuestro kibutz
BEIT HASHITÁ sufrió la baja de once de sus miembros. El mayor número entre las
colonias.
Israel
perdió dos mil quinientos soldados, tuvo
siete mil heridos y un desastre económico valuado en treinta mil
millones de dólares.
Esta guerra
marcó el final de mi experiencia en un kibutz.
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Beit ha-Shitá (la casa de la
acacia). Fue fundado el 4 de diciembre
de 1928 por inmigrantes que estaban alojados en viviendas transitorias en Haifa y en Jerusalém.
UNA VISITA INOLVIDABLE. Cada vez que abro el arcón de mi memoria se me aparecen las imágenes de ese sábado 19 de noviembre de 1977 cuando el presidente egipcio, ANUAR EL SADAT, llegó a
Jerusalém
Era el mismo
personaje que había tratado de
destruirnos cuatro años antes.
La gente desbordó las calles
para darle una calurosa bienvenida a tan ilustre visitante. Todos estaban
emocionados, todos tenían los ojos llenos de lágrimas. Era increíble lo que se estaba viviendo.
Que Sadat estuviera en Jerusalém era toda una revelación. Se desmarcó de los otros líderes árabes,
reconociendo nuestro derecho a una capital unificada.
No menos sorprendente fue cuando
el visitante se abrazó con el otrora
terrorista y enemigo acérrimos de los
árabes y de los ingleses: el primer ministro MENAJEM BEGUIN (n. 1913.)
Yo me
había mudado a Arad, fundado doce años antes y cuyo objetivo era
darle trabajo y vivienda a matrimonios jóvenes.
La
llegada de Sadat la seguí por televisión. La pantalla se me nublaba
permanentemente de la emoción que me embargaba ante un hecho histórico sin
precedente.
El 17 de septiembre de 1978, en la ciudad estadounidense de Camp David el mandatario anfitrión
Jimmy Carter (n. 1924), junto a BEGUIN Y SADAT
sellaron la paz. Y en ese mismo
año ambos recibieron el premio Nobel.
Lamentablemente Sadat pagó
con su vida su deseo de vivir en armonía con su vecino israelí. Lo asesinó un grupo de militares integristas. Fue el 6 de octubre de 1981, cuando se cumplían
ocho años del comienzo de la Guerra de Octubre.
La vida
es una fotocopia y la Paz un mal negocio.
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MIGRANDO POR EL MUNDO. Después de perder nuestra Patria, comenzamos a trashumar
por los
distintos continentes. Algunas veces éramos bien recibidos, y en otras ocasiones, duramente
golpeados, especialmente en la Europa católica.
A pesar de todo, nunca traicionamos a nuestros anfitriones.
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CHINA. “Su nombre se refiere la primera dinastía imperial Qin que gobernó desde el año 221 hasta el 207 adC.”
LOS HEBREOS. Hubo una comunidad en la ciudad de Kaifeng, desde la época de la dinastía de Song, año
960, hasta finales del siglo XIX,
cuando debió huir frente a la embestida islámica.
El misionero
jesuita, Matteo Ricci, fue el primer europeo de enterarse, por terceros, de la
existencia de nuestra colectividad. Fue en el
año 1605.
Tres años después, otro jesuita
tomó contacto directo con nuestra colectividad llamándole la
atención que los textos bíblicos se leían en chino.
Posteriormente hubo
una corriente inmigratoria proveniente de
Irak que se estableció en Shanghái, conocida como la “PEQUEÑA VIENA.” A ellos se les iban a sumar supervivientes
de los pogromos zaristas.
A mitad del siglo XIX
llegó el comerciante DAVID SASSON (n. 1792), quien se aprovechó
de la Guerra del Opio para vender los estupefacientes que compraba en la India.
OPIO. Este alcaloide ya se producía en el siglo XV.
La producción en cantidades significativas se dio a mediados del siglo XVIII en la India. Los ingleses aprendieron el valor comercial
de este estupefaciente llevándolo a negociar
en el sur de China.
Dos familias, los HARDUN
Y LOS KADURI, impulsaron el comercio y la industria; construyeron
escuelas, hospitales, sinagogas y un
hotel.
Con el ascenso del nazismo arribaron refugiados alemanes y los bombardeos atómicos sobre Hiroshima y
Nagasaki, evitaron que fuéramos deportados a los campos de exterminio.
En 1949 con el
triunfo del Comunismo los hebreos
huyeron de Shanghái y sus bienes fueron confiscados.
EL RECUERDO PARA UN JUSTO. El
cónsul general chino en Viena FENG SHAN HO (n. 1901),
nos ayudó a escapar de la cacería nazi, concediéndonos visas
para que pudiéramos viajar a Shanghái.
Más de cuatro mil
personas fueron salvadas por este diplomático.
Una vez que abandonó
su cargo, los comunistas lanzaron una campaña para desacreditarlo.
Posteriormente le negaron una pensión por sus cuarenta años de servicios diplomáticos
prestados a China.
El compositor
israelí Mijael Wolpe le dedicó su obra CIELOS SILENCIOSOS, agradeciéndole por
haber salvado la vida de unos familiares suyos.
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FILIPINAS. “Su nombre tiene que ver con
el rey
español Felipe II (n. 1547),
quien había expandido sus dominios a este archipiélago durante la expedición de Miguel López de Legazpi (n. 1503.)”
LOS HEBREOS. Llegamos huyendo de la Inquisición. Aquí aunque nunca
conformamos una comunidad sólida y permanente.
El primer establecimiento
se da en el año 1870 cuando tres hermanos oriundos de la región francesa
de Alsacia y Lorena, se radicaron aquí, dedicándose a la venta de joyas y a las importaciones de gemas,
productos farmacéuticos y
automóviles.
Con la apertura del canal de Suez aumentó la inmigración.
Estados
Unidos tomó el control de las islas en 1898. Nuestra situación mejoró.
Se nos permitió practicar la religión sin ningún tipo de restricciones.
En las fuerzas militares americanas había muchos
hebreos. Muchos de ellos decidieron quedarse aquí.
Con la
revolución bolchevique se acentuó la
inmigración de médicos y arquitectos
rusos.
Un
movimiento solidario permite el salvataje de unos mil trescientos europeos durante la SGM.
El presidente de la Nación, Manuel Quezón (Justo de la
Humanidad, n. 1878), en cooperación con el Alto Comisario de los EEUU, Paul
McNut (n. 1891), facilitó la
radicación de hebreos en la isla de Mindanao.
Cuando los
japoneses entraron en Manila en diciembre de 1941 cerca de
doscientos hebreos fueron encarcelados. Después de la SGM la comunidad hebrea
es casi nula.
Hoy muchos
filipinos están trabajando en Israel, especialmente en aéreas
de servicios.
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INDIA. “Su
nombre deriva de la palabra Indo, que proviene del persa hindú, y del sánscrito Sindhu, la denominación histórica del río Indo.”
LOS HEBREOS. Encontramos
refugio aquí huyendo de los persas.
En Bombay, a principios del primer milenio, existían semitas de piel cobriza llamados “Hijos de Israel–Bnei Israel,” quienes respetaban
los ritos básicos de la fe como la circuncisión y el Shabat.
Hebreos llegaron al
puerto marítimo de Cochín después de la destrucción del segundo Templo de
Jerusalén. Se cree que habrían tenido un principado
independiente.
EL APÓSTOL TOMÁS, (Judas Tomás Dídimo), uno de los doce apóstoles de Jesús llegó hasta aquí decidido a evangelizar a los hindúes. Y es cuando toma
contacto con la comunidad hebrea.
Aquellos que descreen del catolicismo, aceptan
como válida LA PRESENCIA DE CRISTO en la India y que tuvo una muerte sumamente
humana y que está enterrado en Cachemira,
un territorio sumamente conflictivo dado que se lo disputan la India y
Paquistán.
En la Edad
Media mercaderes provenientes de Europa arribaron a este
territorio según el testimonio del
filósofo e historiador cordobés ABRAHAM
IBN DAOUD (n. 1110.)
Cuando en el año 1757 los ingleses invadieron el país, muchos de mis paisanos se incorporaron al ejército invasor integrando un cuerpo de elite.
En Calcuta, la capital de la India británica, existieron
pequeñas comunidades provenientes de
Irak y de la península arábiga.
El comerciante DAVID SASSON (n. 1792)
construyó sinagogas,
orfanatos y
escuelas.
En los años setenta
del siglo XX emigraron unos sesenta mil hindúes a Israel.
Son pocos los hebreos
que aún residen en el país de origen.
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JAPÓN. “Su
nombre tiene un origen chino: El país del sol naciente.”
LOS HEBREOS. Los primeros en
llegar fueron viajeros y
comerciantes europeos (sobre todo de
Portugal y Holanda.)
En 1861 un grupo de colonos llegó a YOKOHAMA. Eran unas cincuenta familias
provenientes de varios países.
En 1880 se gestó una
importante comunidad en NAGASAKI, que declinó durante
la guerra ruso- japonesa del año 1904.
Los combatientes nipones
conocían la existencia del antisemitismo ruso y de un libro xenófobo: Los Protocolos de los
Sabios de Sión. Sin embargo, no se dejaron influir.
En el libro PLAN
FUGU, escrito por el rabino
Harbin Tokayer, se
refiere a los esfuerzos que habían
realizado los japoneses para salvarnos
de las persecuciones nazis. Para ello nos
resguardan en Harbin, ciudad de la Manchuria, que está bajo su control.
Los alemanes presionan
a sus aliados japoneses para que desistieran del operativo.
Unos veinte mil refugiados provenientes de las fronteras
soviéticas salvaron sus vidas.
EL RECUERDO PARA UN JUSTO. Siendo
cónsul japonés en Lituania, CHIUNE SEMPO
SUGIHARA, emitió miles de visados para
cubrir la huida de hebreos, en gran
parte de origen polaco.
Como le sucedió a
la mayoría de los beneméritos ciudadanos que procuraron salvar hebreos, Sugihara fue despedido de su carrera
diplomática, con la excusa de su baja estatura.
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LOS PROTOCOLOS…. Panfleto antisemita publicado por primera vez en 1903
en la Rusia zarista, cuyo objetivo era justificar los pogromos.
El texto sería la transcripción de unas supuestas reuniones
de estos sabios quienes detallan sus planes para
apoderarse del Mundo.
En realidad Los Protocolos son tergiversaciones tomadas de unos libros
escritos por los franceses MAURICE
JOLY, quien satiriza al rey Napoleón III; y de EUGENE SUE, que descarga su ira
sobre los jesuitas.
FUGU. Conocido como “Pez
sapo”, se lo come crudo. El que lo prepara debe tener una licencia especial,
porque tiene partes que son altamente
venenosas.
En 1985 de la organización hebrea Yad Vashem lo
distinguió como Justos entre las Naciones, premio que recibió
su mujer e hijo ya que Sugihara se
encontraba muy enfermo.
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KHAZARIA. Reino hebreo que
existió entre los ríos
Don y Volga. Sus reyes tenían
nombres como Yosef y Aarón y uno de sus generales se llamaba Pesaj por haber
nacido en una fecha cercana a esta fiesta judía.
Khazaria representó "el esfuerzo más significativo en la búsqueda
del establecimiento de un estado hebreo independiente en la Diáspora",
según señaló el ex - presidente de Israel, Yitzhak Ben-Zvi, en su libro EXILIO Y REDENCIÓN.
De origen turco, los khazares se
convirtieron al judaísmo en el siglo IX.
"Ellos tomaron para sí las difíciles obligaciones de los mandatos de la
Torá, como la circuncisión, las abluciones rituales, el lavado de manos después de una descarga de
semen, la prohibición de trabajo en Shabat y durante las fiestas; de no comer la carne de los animales que fija
la religión”, escribió en el siglo XI
el historiador musulmán Abd al-Jabbar ibn Muhammad al-Hamdani.
Muchos khazares
escribían en hebreo según relata el
calígrafo y librero iraquí, Muhammad
ibn Ishaq an-Nadim.
A principios del siglo VII, se unieron a turcos y
bizantinos para derrotar a los persas.
En el
siguiente siglo defendieron la frontera
del Sudeste de Europa de la invasión árabe, lo que permitió indirectamente a la cristiandad sobrevivir en
Bizancio y subsecuentemente crecer en
Ucrania.
El último destino de los khazares está revestido
de misterio. Algunos especulan que los hebreos montañeses del Cáucaso
Oriental descienden de ellos, al igual que los turcos del Norte
caucásico quienes se han
convertido al Islam.
En 1999 arqueólogos rusos reconstruyeron un vaso encontrado en la región del río Don, que tenía la palabra
"Israel" escrita en hebreo.
PENÍNSULA ARÁBIGA..Los hebreos llegaron aquí antes de
la era cristiana. Compartían sus vidas
con las tribus nómadas (beduinos y
quraish.)
Un gran grupo se sintió atraído por el
Judaísmo. Por nuestro monoteísmo ascético y nuestra devoción sin
límites por los libros y la familia.
Nuestra contribución a la prosperidad de estas comunidades se vio reflejada
a
través de nuestros artesanos y en el
cultivo de nuevos frutos. Además, les ayudamos a construir Medina y le conferimos a la Meca su carácter
cosmopolita.
EL ISLAM. En el año 622
el profeta de Dios, el nabí y
fundador del Islam Mahoma (Abu l-Qasim Muhammad
ibn ‘Abd Allāh al-Hashimi al-Quraish), abandonó La Meca cuando sus habitantes intentaron asesinarlo. Se instaló en Medina, donde encontró con una población heterogénea
compuesta por clanes politeístas , paganas y tribus
hebreas.
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MAHOMA.
Hijo póstumo del camellero Abadía. Su madre, Amina bint Wahb, falleció cuando
él tenía seis años. Fue
criado por su abuelo y después por un tío.
El
Maestro se casó a los veinticuatro años de edad con la rica viuda Kadidja que le dio ocho hijos de los cuales
sólo Fátima figura en la historia.
A
los cuarenta años de edad Mahoma se sintió
Profeta y anunció el nacimiento de una nueva religión.
Mientras conducía una caravana de camellos, entre Yemen
y Medina, se detuvo en Siria para conversar con conspicuos dirigentes de
la comunidad hebrea. Los seguidores de Jehová, influyeron en él: “¡No hay más Dios que Alá!”, era la
expresión textual judaica: ¡“Oye Israel,
el Señor es nuestro Dios, el Señor es uno!--Shmá Israel, Adonaí Eloheinu, Adonaí Ajad.”
Y cuando exclama: “Mahoma es su profeta”,
significa que no rechaza a los maestros esclarecidos del Judaísmo
sino que, por el contrario, los reconoce como propios.
Imita prácticas
judías como un día de ayuno y orar
mirando hacia Jerusalém.
Hay árabes que
no aceptan a Mahoma y lo persiguen. Son hebreos quienes lo protegen.
En el año 624
Mahoma le pide a la
comunidad hebrea KAINUKA que
reconozca su liderazgo. Su
petición es rechazada, Entonces decide
expulsarlos de la ciudad e incautar
sus bienes. Después revé la medida y los obliga a una
contribución pecuniaria para que puedan ejercer
libremente la religión.
Pero se los encuadra como ciudadanos de segunda
clase, o INFIELES ---DHIMMIS; obligados
a vestir indumentarias distintivas para que sean fáciles de identificar.
Y escribe en el Corán -libro sagrado
musulmán: " Quien no cree en Alá
será castigado."
El
Islam. “se basa en la adoración de Dios, según la revelación del ARCÁNGEL
GABRIEL a Mahoma. En sus 114 capítulos o suras, se explica la manera de lograr
el fervor de Dios. Es la base del
Derecho aplicado y del conocimiento
científico.
El
creyente acepta un Dios único; reconoce a Muhammad a la hora de testimoniar su
fe; reza cinco veces al día, contribuye
en forma voluntaria para
favorecer a personas de menor recursos y ayuna en Ramadán (Noveno mes del año lunar de
los mahometanos.)
Durante treinta días
observan una rigurosa abstinencia. Y debe peregrinar a la Meca, al menos, una vez en la vida.”
La
actitud de Mahoma hacia los cristianos fue un poco más benévola, aún así también
los enjuició: “No toméis a los hebreos y ni a los cristianos como amigos : los unos son amigos
de los otros. Quien de entre vosotros los tome por amigos será uno de ellos.
Dios no conduce a la gente injusta.”
A Mahoma lo reemplazó su suegro
el severo y fiel ABÚ BEKER (n. 573), el primer califa, quien sometió a todo
aquel que no aceptaba convertirse al Islam.
OMAR, el grande, produjo las grandes transformaciones en la nueva religión:
adoptó un sistema teocrático y trató de
convertir a su credo a todos los pueblos sometidos.
Entre los adoradores
de Alá se entabló una enconada rivalidad que llevó a la división entre los chiitas
y los sunitas en el año 644.
Durante las
convulsionadas luchas intestinas el
primo y yerno de Mahoma, ALÍ (Abu al-Hasan Alí
Ibn Abi Tálib n. 599), casado con
su hija Fátima, desaparece misteriosamente.
CHIITAS. Seguidores
de Alí a quien, según la
tradición Mahoma lo había designado
como su sucesor.
Se difundió en
Persia, en el siglo XVI, y constituyó un
movimiento cismático contra quienes aceptaban el derecho de libre sucesión
(sunitas.)
SUNITAS. Musulmán
que observa las sunnas (los preceptos de Mahoma). Sólo reconoce a los califas ortodoxos, quienes se dicen ser los receptores de los mandatos del Profeta.
Un hijo suyo, Muhammad
ibn Mansur al-Mahdi, gobernó al-Ándalus (España), durante la ocupación mora.
El jefe de los abasidas, Abu al-Abbas
(n.722), organizó LA MATANZA de
los descendientes de Alí (los omeyas), porque los consideraba impuros.
Los cadáveres fueron extendidos
en una alfombra y utilizados como mesas durante un banquete.
(Esta publicación puede leerse en todos sus capítulos en elrincondelosimpios.
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